A 37 AÑOS DE GOLPE DE ESTADO // Seguimos luchando por los Derechos Humanos de Ayer y Hoy

Voceras:

- Daniela Ramos: 0221155450274

- Zulema Aguirre: 1568303902

Reflexionar a 37 años del golpe genocida del 24 de Marzo de 1976, nos impone repasar algunos datos que componen un balance contradictorio.

En la Argentina los principales ejecutores militares han sido enjuiciados y condenados, hecho valorado en relación a la impunidad que se continúa manifestando en otros países de Nuestramérica. Estos enjuiciamientos masivamente reclamados por nuestro pueblo, conducidos por los organismos de Derechos Humanos, ha permitido reivindicar a una generación de militantes populares, buena parte de la cual pagó sus sueños con el despido, el exilio, la cárcel, el asesinato o la desaparición forzosa.

Sin embargo la dictadura dejó huellas que aún nos marcan y condicionan nuestro destino. El golpe del 76 nos dejó como legado un profundo recorte de nuestra soberanía nacional y una feroz paliza sobre los/as trabajadores/as y el pueblo. Ese legado puede sintetizarse en una matriz económica primaria, privatista y desnacionalizada, la gigantesca deuda externa ilegal e ilegítima que seguimos pagando, y la pérdida de derechos por parte de la clase trabajadora achicada y precarizada.

Reivindicando los avances conseguidos en verdad y justicia para nuestros mártires populares, vemos imprescindible extender las condenas a los responsables civiles de las dictaduras, muchos de los cuales siguen al frente de sus empresas,  siguen simulando ser periodistas independientes o se atreven a sermonearnos desde sus púlpitos. Debemos exigir también un manto de claridad y justicia por aquellos compañeros asesinados/desaparecidos en democracia al haber guerreado la condena de sus torturadores. Hablamos de levantar la bandera de Silvia Suppo y Jorge Julio López para que vele sobre ellos la plena justicia y verdad.

Este 24 de marzo debe movilizarnos para seguir luchando  por la reivindicación de derechos humanos vulnerados por el gatillo fácil,  la trata de personas, el hambre absurdo, el saqueo de nuestros bienes naturales, la precarización de la vida de las mayorías. Por Darío y Maxi, por Mariano Ferreyra, víctima de la represión tercerizada de las patotas de la burocracia sindical, por Carlos Fuentealba, un símbolo de la lucha de los trabajadores de la educación, por Luciano Arruga, Patom, Jere y Mono y todos los pibes de los barrios que sufren hoy en día la vulnerabilidad de sus derechos y el acoso de las fuerzas de represión en los barrios más humildes de nuestro país. Denunciamos la Ley Antiterrorista y el Proyecto X, claros avances represivos sobre las luchas de nuestros pueblos. Repudiamos la persecucion de miles de luchadores y luchadoras, como los compañeros del Hospital Garraham, procesado por reclamar condiciones de trabajo dignas para los trabajadores de la salud. Recordamos y ponemos sobre la calle los reclamos de los pueblos originarios y las comunidades campesinas expulsadas de sus tierras por la soja. Tambien recordamos a los compañeros asesinados en el Parque Indoamericano y  los reclamos de miles de familias que sufren la exclucion y la falta de una vivienda digna.

No hay mejor homenaje para nuestros mártires que reconocer que sus sueños bien podían reflejarse en los procesos más avanzados de Nuestramérica, como el proyecto bolivariano liderado por Hugo Chávez,  y animarnos a transitar esos caminos,  a reivindicar esos sueños de soberanía y justicia para todos y todas.

CÁRCEL COMÚN Y EFECTIVA A TODOS LOS GENOCIDAS // APERTURA DE TODOS LOS ARCHIVOS DE LA DICTADURA // RESTITUCIÓN DE LA IDENTIDAD DE LOS JÓVENES APROPIADOS // NO A LA INPUNIDAD DE AYER DE HOY // BASTA DE CRIMINALIZACIÓN, ESPIONAJE, PERSECUCIÓN Y ASESINATO DE LUCHADORES POPULARES // NO AL AJUSTE Y LA ENTREGA. NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA // DEROGACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA // 30.000 COMPAÑEROS DESAPARECIDOS PRESENTE // POR UNA ALTERNATIVA POLITICA DE LOS Y LAS DE ABAJO

Actividades en todo el país:

En Capital Federal:

Acto Conmemorativo a las 13 hs en el Obelisco. Marcha hasta Plaza de Mayo.

En Salta:

Marcha pasando por la Central de Policía de la Provincia y Destacamento del Ejército en calle Belgrano como Centros Clandestinos de Detencion (CCD) durante el terrorismo de estado. / Acto Central en el mástil de la Plaza 9 de Julio frente al Cabildo a las 16 hs.

En Tucumán:

Viernes 22: Convocatoria en los Tribunales Federales a la 11 hs. (Crisóstomo y Chacabuco) para hacer un acto en apoyo a los familiares de los desaparecidos que están en el juicio. / Domingo 24: Alrededor de la 17 Hs. concentramos en la Plaza Urquiza para marchar a la Plaza Independencia.

En Jujuy:

Domingo 24: Concentramos en Plaza Belgrano a las 17 hs. y marchamos por el centro de San Salvador de Jujuy. Terminamos con recitales en la vieja estación de trenes. / Sábado 23: Actividad a las 15 hs en barrio San José de Palpala.

En Zona Sur de Bs. As.:

Sábado 23 a las 16 Hs.: Festival en Antártida Argentina y Bompland, Alejandro Korn.

En Mar del Plata:

15 hs: Concentración en Plaza Rocha (Dorrego y Luro) y movilización. / 17 hs: Acto en San Martín y Mitre. / Jornada Cultural de cierre desde las 18 hs en San Martín y Mitre

En Rosario:

Convocamos a las 16.30 en Córdoba y Moreno. Movilizamos hacia el Monumento a la Bandera junto a diversas organizaciones sociales, territoriales, culturales, estudiantiles, sindicales y políticas bajo la consigna “A 37 años, hoy la lucha sigue”.

En Cordoba:

Espacio de memoria. Sábado 23 a las 18:30 en Peredo y Paraguay, Barrio Observatorio. Es una actividad con vecinos y vecinas de reflexión, que trabajaremos con proyecciones, música y algunas charlas // Marcha. Domingo 24, concentramos en Plaza Colón desde las 17:00 hs. Bajo la consigna general de: “Seguimos luchando por una vida digna”. Y al finalizar, en Plaza de la Intendencia, nos quedamos para compartir el Fogón de la digna Resistencia.

En Necochea:

Vamos a estar participando en el acto único que se hace en la Plaza en el Paseo de la Memoria. Vamos a realizar en la plaza una instalación audiovisual sobre la continuidad en la actualidad de las luchas de lxs compñerxs desaparecidxs. Esta muestra la titulamos ¡Arriba lxs que luchan!

Nota publicada en: www.marcha.org.ar

Comenzó el juicio de las hermanas Jara

Miércoles, 20 Marzo 2013 00:45

Finalizó la primer parte del juicio a Marina y Aylen Jara, acusadas de "intento de homicidio" por defenderse de un abusador que las perseguía desde hace 4 años. Organizaciones sociales y feministas repudiaron el hecho exigiendo su libertad.

El juicio de las hermanas Aylen y Marina Jara llevado a cabo los días lunes y martes de esta semana en el tribunal N° 2 de Mercedes, finalizó hoy por la tarde con la declaración de testigos de fiscalía y defensa, quedando pospuestos para el día viernes o lunes los alegatos y la sentencia. Las jóvenes habían sido acusadas de "intento de homicidio" al defenderse del ataque de un abusador que las acosó de forma reiterada durante los últimos cuatro años y por este motivo cumplían desde febrero de 2011 prisión preventiva en el penal de Los Hornos.

Entre los diversos testigos que declararon, una de las voces fue la de la propia Aylen Jara, quien describió el acoso ejercido por Juan Leguizamon, quince años mayor que ella y “acreditó su situación de indefensión durante los hechos en los que se la acusa de intento de homicidio”, relató el abogado de las jóvenes Isidro Encina.

“Aylen se expresó con veracidad. En su situación era un caso de legítima defensa de un agresor que la venia intentando ultrajar. El tribunal está viendo esto de la manera en que lo vemos todos. Las chicas se pudieron defender y todas las versiones de ellas se están corroborando a través del debate”, agrego el letrado.

Por su parte, Leguizamón aseguró en su declaración que “tenía un buen concepto de las hermanas Jara”, que “se vinculaba amorosamente” con una o con las dos y que “no recuerda bien las calles donde se produce el hecho que se ventila”.

Las jóvenes relataron que en la noche del episodio fueron atacadas en la calle San Juan Bautista, en la localidad de Paso del Rey, partido de Moreno, que Leguizamón efectuó un disparo a modo de amenaza y que cuando intentó realizar otros dos el arma se le trabó y ellas lograron sacársela, luego de lo cual le dieron un golpe en la cabeza y lo apuñalaron.

También negaron firmemente estar en algún tipo de relación sentimental con el hombre que las venía acosando.

Entre otras inconsistencias, Leguizamón declaró que los disparos que habrían efectuado sus atacantes habían sido cuatro, lo que no se condice con la declaración leída por el fiscal del juicio, Guillermo Altube, en la que aseguraba que el disparo había sido uno solo.

Encina consideró que esa declaración estuvo “cargada de expresiones vagas y confusas”.

“Acá se ve la verdad, y en este caso Juan Leguizamón, además de fabular y decir un montón de mentiras, dijo algo verdadero, tenía una camiseta verde con rayas negras y la declaración que se incorporó por simple lectura da cuenta que la persona que disparó tenía casaca verde con rayas negras. En otro momento, por un furcio, Leguizamón reconoció que Aylen le sacó el arma. Creo que está clara la situación de legítima defensa, como así también quedó claro el mal asesoramiento legal que sufrieron las hermanas Jara”, enfatizó el abogado.

"Al principio de la causa estaban asistidas por la defensoría oficial de Moreno y ellos entendían que lo que alegaban Aylen y Marina era mentira. El acto defensista no lo consideraban así y no creyeron necesario aportarlo en la parte inicial, y por ese motivo no se desarrolló esa hipótesis", agregó.

Al iniciarse la causa las hermanas fueron presionadas para declarase culpables. La primera abogada asignada a la defensa de las hermanas, Maria Celina Bereterbide, desestimó el relato de las jóvenes sobre el acoso sexual y psicológico que venían sufriendo previo al último ataque y rechazó las declaraciones ofrecidas por testigos que corroboraban la situación de abuso.

Asimismo, durante estos dos años, las hermanas padecieron varios tipos de abuso: les negaron la excarcelación y la morigeración de la prisión preventiva; además de la prisión domiciliaria y no se permitió la intervención de la Comisión por la Libertad de las Hermanas Jara durante la pericia psicológica, negándoles el derecho a una mediación.

También denunciaron maltratos cuando fueron trasladadas de la Unidad 8 de Mujeres de Los Hornos a Mercedes para la audiencia, por parte del personal penitenciario. Un día después, declararon haber sufrido una brutal golpiza por parte del personal carcelario en el penal de Mercedes, cuando una de ellas quiso limpiar su celda.

Tanto la jornada del lunes como la del martes fueron acompañadas por diversas agrupaciones y partidos de izquierda, así como colectivos feministas que se dieron cita para apoyar a las hermanas y pedir por la absolución. La vigilia acompaño el proceso con sus consignas y cantos dando un fuerte apoyo a las hermanas.

Lunes 18 de marzo de 2013

Ante la in-justicia patriarcal.

 VIGILIA POR LAS HERMANAS JARA

El juicio por Ailén y Marina comenzará el lunes 18 en Mercedes

CONVOCAMOS DESDE LAS 9 HS. 

Calle 27 Nº 1174 entre 48 y 50, Mercedes

CONTACTO: (011) 15 32917343- Viviana.

Marina tiene 19 años y Aylen 21. Ambas se encuentran detenidas hace dos años.

Las hermanas  Jara convivían hacía dos años con el acoso y abuso permanente de parte de un vecino, Juan Antonio Leguizamón, relacionado con la policía y  la venta de drogas.

Con mucha valentía quisieron poner fin a su asedio, la noche del 19 de febrero de 2011, en el que el vecino atacó a Aylen amenazándola con un arma de fuego, Marina con un cuchillo tramontina logró apartar al agresor de su hermana.  Los cortes efectuados no fueron de gran envergadura y no dejaron ninguna secuela relevante. Sin embargo la causa fue caratulada de intento de homicidio.

Las mujeres sufrimos este tipo de asedio y acoso callejero permanente, generalmente en silencio, cuando levantamos la voz y ponemos en evidencia el abuso, el machismo acusa nos de putas, que nosotras provocamos el abuso.

La justica patriarcal encierra a las hermanas Jara, mientras el vecino abusador pasea por las calles del barrio gozando de total impunidad.

Desde el Espacio de Mujeres del FPDS Corriente Nacional exigimos:

Libertad a las hermanas Jara!

Cárcel al abusador!

Basta de abusos!

El cuerpo de las mujeres no se  toca, no se viola, no se mata!

La justicia es patriarcal y machista

¡Libertad YA para Ailén y Marina Jara!

Convocamos al Penal de Mercedes (Calle 27 Nº 1174 entre 48 y 50)

a las 9 hs.

Viernes 15 de marzo de 2013- comunicado FPDS-CN

 Un nuevo Papa y la necesidad de analizar cual es el mensaje para Nuestramérica

Ante la designación del Cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio como nuevo Papa de la Iglesia Católica y reconociendo la importancia política, económica y simbólica que tiene esta institución a nivel global, desde el Frente Popular Darío Santillán- Corriente Nacional compartimos algunas reflexiones a modo de insumo para analizar los cambios que representa esta designación. Las mismas parten de nuestras convicciones, pero también del respeto a la diversidad de creencias de nuestro pueblo. En este sentido vemos un primer problema en cuanto a cómo los sectores dominantes y medios de comunicación hegemónicos demuestran un gran interés por difundir esta designación como una acción de democratización de la Iglesia Católica apoyados en la imagen de su nuevo representante procedente de un continente históricamente pobre.

La persona de Bergoglio, conjuga, un historial conservador con un origen sudamericano, lo cual es funcional a la intención de mostrar una renovación, al tiempo que se busca recomponer el consenso social en torno a la iglesia en un territorio donde si bien la religión mayoritaria es la católica, está en crisis como institución. Podemos decir que este nombramiento también, busca reinstalar a la institución en medio del desprestigio desatado por los negociados del Vaticano y el aval a los sistemáticos delitos sexuales de sus ministros alrededor de todo el mundo.

Igualmente, esta decisión deja en claro la voluntad eclesial de reforzar los lazos con Latinoamérica justo en momentos donde distintos proyectos políticos ponen en tensión la hegemonía capitalista, con procesos de construcción popular y proyección socialista. La inmensa movilización popular posterior a la muerte de Hugo Chávez es sólo una muestra de estos aires de cambio en nuestro continente.

Al recorrer brevemente el historial del ahora Francisco I y la imagen de sacerdote de los pobres con la que se lo asocia, podemos decir que nos genera más de una pregunta, porque es de masiva circulación la información que muestra al ex cardenal Bergoglio como un sacerdote que, durante la última dictadura militar en nuestro país, como mínimo, desprotegió a los sacerdotes perseguidos Orlando Yorio y Francisco Jalics, e incluso fue citado como testigo en la causa por el robos de bebés, donde dio versiones diferentes sobre el conocimiento que la Iglesia tenía sobre un plan sistemático dedicado a semejante violación a los derechos humanos.

No desconocemos que existe una historia de compromiso expresada en los curas tercermundistas y en la vida de todos aquellos y aquellas que, como parte de la Iglesia han dado su vida compartiendo con el pueblo prácticas liberadoras y anhelos de justicia social. Precisamente, Bergoglio representa una línea opuesta a esta, una línea conservadora digna de la jerarquía de la institución.

En consonancia con esta perspectiva, ya en democracia, Mario Bergoglio encabezó la afrenta en contra de derechos conquistados como el matrimonio igualitario y fue pública su lucha recurrente contra los derechos sexuales de las mujeres, fundamentalmente la legalización del aborto, sin detenerse en este caso, en el respeto por la vida de las más de cien mujeres pobres que mueren al año por abortos clandestinos.
Por otro lado, también nos genera muchas dudas la manera como el nuevo papa se enfrentó al dictado de Educación Sexual en los colegios secundarios bajo su jurisdicción, por considerarla contraria a la fe.

Por todo esto, desde el FPDS-CN vemos con preocupación este nombramiento y apuntamos a que podamos desentrañar entre todas y todos las intenciones verdaderas de la jerarquía Católica  y los poderosos a nivel mundial. Además, reafirmamos nuestras consignas de lucha:

• Por el derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos: Educación Sexual para decidir, Anticonceptivos para no abortar, Aborto Legal para no morir.
• Por una educación laica, pública, gratuita y popular. Basta de subvencionar a los colegios privados. Aplicación de la Educación Sexual Integral en todos los colegios.
• Por la memoria de todas y todos lxs religiosos y religiosas comprometidos/as con la causa del pueblo a quienes la jerarquía eclesiástica les dio la espalda durante el terrorismo de Estado.

8 de marzo de 2013

Declaración del Espacio de Mujeres del FPDS – Corriente Nacional // Poco para festejar, Mucho por luchar…

Este 8 de marzo miles de mujeres de todo el mundo saldremos a las calles en el marco de una jornada  de lucha para denunciar la vigencia de las opresiones que padecemos las mujeres trabajadoras y el orgullo de estar de pie para construir una sociedad más justa. Esta fecha, convertida por el mercado en una celebración comercial, en realidad rememora la historia de las primeras luchas y huelgas  de las obreras textiles en la ciudad de Nueva York, en marzo de 1857. En la misma ciudad, pero en 1908, las trabajadoras de la fábrica textil Cotton definieron un plan de lucha ante las condiciones insalubres de trabajo.

La huelga y la ocupación de la fábrica fueron las medidas para reclamar por una jornada laboral de 8 horas, descanso dominical, igual salario por igual trabajo y el cese de la explotación laboral infantil. Ante esta medida de fuerza, la respuesta de la patronal fue incendiar la fábrica, como medida posterior a los despidos y detenciones. 129 trabajadoras murieron incineradas.

En 1910, durante el Congreso Nacional de Mujeres Socialistas realizado en Copenhague, Clara Zetkin, revolucionaria alemana, propuso en homenaje a aquellas mujeres que el 8 de marzo sea proclamado como “Jornada de lucha de las mujeres trabajadoras del mundo”. De este modo, los vestigios de su historia tienen su triunfo en la reivindicación colectiva de la lucha por los derechos de las mujeres.

A más de un siglo, este proceso histórico reivindicado por las mujeres organizadas, aparece  ignorado y oculto entre avisos comerciales que subestiman a las mujeres y fomentan el consumo.  Nosotras, mujeres, trabajadoras, diversas nos manifestamos para seguir denunciando el sistema patriarcal capitalista y reposicionar al 8 de marzo como un día de lucha.

En todo el mundo, las mujeres y las identidades de género disidentes seguimos sufriendo discriminaciones, violencia psíquica, sexual, física, condiciones de trabajo de superexplotación, somos las víctimas privilegiadas de las redes de trata y explotación sexual, nuestros cuerpos son trofeo de guerra en las zonas de conflicto y los estados y las iglesias definen sobre nuestra sexualidad.  Esto significa que la mujer se ve sometida en muchos ámbitos de la vida, que se materializan en las diversas instituciones que reproducen el patriarcado: el trabajo,  la justicia, la salud, el hogar, la escuela, la iglesia, los medios de comunicación masiva.

En Latinoamérica, estas opresiones del patriarcado capitalista, se combinan con la historia de colonialismo aún vigente, con la presencia de la iglesia católica, queriendo regir nuestras vidas, con las transnacionales saqueando nuestros bienes comunes, empobreciéndonos, reprimiéndonos forzándonos a migrar. A pesar de sufrir en nuestros cuerpos estas múltiples opresiones, en todo el continente somos las mujeres las que encabezamos los procesos de lucha y de organización popular, en el campo, en los barrios, en las universidades, en las comunidades indígenas, en los lugares de trabajo.

Las mujeres trabajadoras, indígenas, mestizas, pobres, estamos luchando por mayor protagonismo en los procesos de cambio profundo en Nuestramérica, y pugnando por poner en agenda nuestras reivindicaciones como demandas generales de los movimientos populares.

¿Y por Kasa como andamos?

Desde hace cinco años Argentina está gobernada por una mujer. Sin embargo, la situación de la gran parte de las mujeres trabajadoras no mejoró significativamente en este tiempo. Esto demuestra que el género no tiene nada que ver con lo biológico o lo genital, sino que es una construcción cultural, política y de clase.

Un tercio de los trabajadores y trabajadoras padecen distintas formas de precarización laboral, percibiendo sueldos muy por debajo del Salario Mínimo y sin derechos sociales. La gran mayoría de los precarizados y precarizadas somos las mujeres. Para citar sólo un ejemplo, el servicio doméstico, ejercido casi fundamentalmente por las mujeres, concentra un 83 por ciento de puestos precarizados[1]. Esto conlleva un proceso de feminización de la pobreza y de pauperización de amplios sectores. Por otra parte, en muchos casos, son las mujeres las que sostienen los hogares, cayendo sobre ellas una combinación de explotaciones: la del trabajo asalariado y la del trabajo doméstico no remunerado. La Asignación Universal por Hijo no alcanza a cubrir los mínimos gastos necesarios para sostener la vida y las políticas de vivienda lanzadas por el Gobierno Nacional es excluyente de las amplias capas populares. Toda esta situación golpea fundamentalmente a las mujeres, sostenes de la economía familiar.

La impunidad en el caso de Marita Verón, secuestrada por las redes de trata, es una muestra de la existencia de una justicia patriarcal y corrupta. Luego de diez meses de juicio y más de diez años de lucha por esclarecer el caso de la desaparición de María de los Ángeles Verón, secuestrada por las redes de trata en el Tucumán de Bussi y de Alperovich, la justicia de esa provincia absolvió a todos los imputados por su captación, venta y explotación sexual. De esta manera, el tribunal compuesto por Alberto Piedrabuena, Emilio Herrera Molina y Eduardo Romero Lascano desechó las pruebas obtenidas durante todo este tiempo, los testimonios de otras víctimas de trata, la incansable lucha de su madre Susana Trimarco, de organizaciones sociales y miles de mujeres en busca de justicia. Este fue sin duda un mensaje recibido con alegría por quienes desde el poder político y policial sostienen este negocio repugnante que mantiene desaparecidas a 700 mujeres.

De la misma forma, la justicia dio sobradas muestras de su machismo también al encarcelar a  las hermanas Ailén y Marina Jara. Ambas cumplen desde hace casi dos años prisión preventiva en el penal de Los Hornos, La Plata, en espera del juicio oral por la causa de Intento de Homicidio a un abusador que las acosó durante tres años. También al no investigar la trama de violencia de género que envolvió la violación y asesinato de Sandra Ayala Gamboa, en un edificio del estado en La Plata, por el que se juzgó sólo a un culpable, mientras que cómplices y encubridores no han sido investigados.

Gracias a una historia de lucha del movimiento de mujeres y de diversidad, se promulgó la Ley de Matrimonio Igualitario y la ley de Identidad de géneros, que reconocemos como logros en papel que deben aportar a cambios concretos en la realidad. Esto no ha eliminado la Lesbo, Homo y Transfobia, que origina episodios de violencia y discriminación permanentes. Otra histórica lucha, como es la de la Legalización del aborto como parte de una política de salud sexual integral, no consiguió aún ser promulgada. Como resultado de esto y según cifras oficiales, más de 100 mujeres siguen muriendo cada año por abortos clandestinos. La ilegalidad del aborto, sabemos afecta fundamentalmente a las mujeres pobres.

En estos años no hubo cambios sustanciales en relación a la violencia de géneros. En este sentido, los femicidios, asesinatos de mujeres por el hecho de ser mujeres, aumentaron en Argentina un 22 por ciento en los últimos tres años, según el Observatorio de Femicidios Adriana Marisel Zambrano. Desde el movimiento de mujeres seguimos reclamando políticas activas de prevención de la violencia, así como de atención a mujeres que padecen distintas formas de maltrato.

Por todo esto, cada  8 de marzo las  mujeres en nuestro país, como en todo el continente, decidimos visibilizar la lucha por sus derechos encontrándose en las calles. Lo público se transforma en el escenario necesario para masificar conciencias sobre las distintas opresiones que sufrimos a diario, convirtiéndolas en una batalla indispensablemente colectiva. Luchamos por un mejor vivir, por mejores condiciones sociales y económicas, por una justicia no machista, por nuestro derecho a la salud y a decidir sobre nuestro cuerpo y nuestra sexualidad. Pero también por vivir en un ambiente sano, por la soberanía alimentaria y sobre nuestros territorios.

Nuevamente, este 8 de marzo salimos a la calle y exigimos:

-Justicia para Marita Verón y todas las víctimas de trata

-Investigación y separación de los jueces Alberto Piedrabuena, Emilio Herrera Molina y Eduardo Romero Lascano por complicidad criminal con las redes de Trata.

-Desmantelamiento de todas las redes de trata y prostitución

-¡¡Libertad de las Hermanas Jara!!

-¡¡Basta de violencia hacia las mujeres!!

-Contra los femicidios, la lesbofobia, la violencia simbólica, la trata y opresión patriarcal

-Basta de precarización laboral, igual tarea igual salario,  por guarderías en los lugares de trabajo.

-Por políticas serias de educación sexual. Por aborto legal, seguro y gratuito.

-Por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos y nuestra sexualidad

-Contra el saqueo y la represión de los pueblos ¡Viva la lucha de las mujeres en Nuestramérica! ¡Viva la revolución Bolivariana!

8 de marzo: "Día Internacional de la Mujer Trabajadora". Imágenes de la movilización en Buenos Aires